《虔誠的信仰》張艷作品【8】

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08《哭牆下的猶太人》
08《哭牆下的猶太人》

虔誠的信仰— (哭牆下的猶太人)

(張艷圖文)

信仰--在人類歷史長河中蘊育的幾千年,早已根深蒂固深深烙印在信徒的靈魂之中。因為是神眷顧了他們,才讓他們有了依靠。走進中東,走進以色列和約旦,走進耶路撒冷,走進這個在世界上唯一被猶太教、基督教、伊斯蘭教三大宗教的發祥地,去體會它的神聖,感受它的神秘,探秘世界文化遺產的真諦。

耶路撒冷,一個“讓上帝也為其所難”的地方,一座飽經滄桑的宗教之城,它就像一個深沉的老人,孕育著一代代的文明,創造了輝煌的歷史和宗教文化,至今仍然被奉為基督教聖地,神的國度。《聖經》曾記載耶穌曲折悲慘的命運,當年因傳教被釘死在十字架上。死后又復活並升天。預言還將在末日來臨時重返耶路撒冷。4世紀初,羅馬君士坦丁大帝的母親巡游至耶路撒冷,下令在耶穌的埋葬處,建造一座神聖的聖墓大教堂,其生前走完的最后一段路又稱“苦路”,這是基督教徒眼中的“世界中心”,是一生中必去朝聖的地方,每年吸引著成千上萬的信徒前往瞻仰和祭拜。

教堂中具有許多傳說性的神聖遺物,中央暗紅色的石碑,據說是耶穌血液染紅的,虔誠的教徒長時間跪下親吻著,把信物放在的理石上祈禱擦拭,然后帶回家供奉起來。教堂的神父常常要走一遍“苦路”,信徒們一路祈禱唱經,錄音機用拉丁、希臘、英語頌讀《聖經》,場面非常宏大震撼人心。是當今基督教世界最神聖的禮拜之一。

哭牆--遙遙幾千年,在以色列人幾經磨難,被征服奴役,被滅國放逐中,唯有殘存的哭牆見証猶太人的眼淚。公元前所建造的所羅門聖殿,被入侵的羅馬帝國付之一炬,到二戰期間,數百萬猶太人慘遭殺戮,耶路撒冷和聖殿幾乎被夷為平地。僅留下了這段位於第二聖殿西面的牆。千百年來,流落在世界各地的猶太人回到耶路撒冷時,都會來到這面石牆吊唁歷史,面壁而泣,低聲禱告哀思,哭訴流亡之苦。慘痛深深地印在猶太人的心靈中,哭牆更被猶太人視為信仰和團結的象征。這裡已成流離失所的以色列人的精神圖騰。

走近哭牆,人群的誦經祈禱聲就聽得越清。他們虔誠專注,或手持聖經呢喃低語,或黯然撫牆啜泣痛哭。每個猶太人在這裡,陷入她們的世界,釋放潛藏心底的陳年的滄桑,訴說這個民族經歷過的千年苦難。傳統的猶太人依舊穿著傳統的服飾,留著長胡須唱著聖歌,全部身心的禱告上帝,城牆的縫隙上插滿了人們寫的禱告語。淒涼的聲音,虔誠的禱告,古老的城牆,和遠處的金頂穹窿,飄揚的大衛之星旗遙相呼應, 讓人深受感染,涌出沉重的神聖感。

《聖經》中記載:“耶穌離開加利利時,在約旦河接受了約翰的洗禮,洗淨自己凡世的罪孽。“耶穌受洗處”是信徒們一生向往的聖地。約旦河已深深地滲透到上帝賜福的歷史和文化之中,沿著神的足跡接受洗禮,對眾信們是非常幸福的事。幽雅的約旦河風景秀麗,成群的白鴿飛怡然自得,空氣中彌漫著青草的芬芳,這裡匯集了來自世界各種膚色的基督教徒,在神父領念《聖經》后,神情專注、肅穆虔誠,等待著那庄嚴一刻的到來,人們身著單薄的白色浴衣一臉虔誠,靜靜地向河中走去,把水滴在額頭上,身體慢慢浸泡在水裡, 洗淨原有的罪惡,舊的“我”已經死去,新的“我”得以重生。接受耶穌基督為救主,來更新自己的生命。

有人曾說:“因為人不完美,神就出現了。”我們有時需要這樣一,個完美的,隔絕與世的“上帝”,把我們的價值賦予他的神聖,用我們的不完美映襯他的完美,猶太教、基督教,伊斯蘭教,不論何種教派,都有一條路,熏陶人的心靈,通往一個永恆,或是輪回,或是天堂!

 

 

作 者 簡 介 

張艷(夢歌)

中國攝影家協會會員

2017 DPW四國巡回展國際評委

美國攝影學會精通級認証(PPSA)

新加坡攝影藝術協會博學會士(AAPAS)

新加坡怡豐攝影博學會士(FPVS)

英國皇家攝影學會會員

黑龍江省老藝術家攝影藝術研究會高級顧問榮譽會長

大眾攝影中國好風光十佳攝影師

首屆全國海峽攝影十家攝影師

國際攝影家十杰

國際攝影IPA名銜

山東圖片簽約攝影師

中國女攝影家協會會員

在創作中擅長用多重曝光的技法表現作品。在《中國攝影報》《人民攝影報 》等雜志和報刊上發表多篇專題稿﹔在省內外講座近百場,受邀一些電視台和雜志及媒體的採訪﹔160余幅作品在《中國攝影家協會》《美國華夏地理》等十幾家攝影作品欣賞平台上發表。300余幅攝影作品刊登在《中國攝影》《大眾攝影》等50多家雜志和報刊上﹔320余幅作品在平遙、大理、鳳凰、俄羅斯、黑龍江做個人作品展﹔近千余幅作品入選國內國際各類攝影大賽,其中280余幅作品獲得金、銀、銅、綬帶、榮譽、推薦獎,作品在美國、英國、俄羅斯等地展出!

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(責編:陳悅、單芳)

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