福清公主墓的后室堆滿雜物，石棺床上有破舊的被褥。有人把它當成真的床在用。

　　福清公主墓2006年被公布為南京市文保單位。

　　沒活兒干的時候，一些農民工喜歡打牌消遣。

　　被勸離后，農民工們將行李從墓園搬走。

　　朱路路第一次上新聞，是因為出現在南京一座有600多年歷史的古墓裡。墓的主人也姓朱，確切地說，她是明太祖朱元璋的第八個女兒，名號福清公主。

　　過去的半年多時間，朱路路幾乎每個晚上都睡在墓園的亭子下面。天亮之后，把鋪蓋卷起來抱進墓裡，再去附近的地鐵站廣場上等活兒干。

　　像他這樣生活的農民工，最多時有二三十個。原本陰暗潮濕的古墓，被這群人用作倉庫和住房，成了一座臨時庇護所。

　　福清公主墓的后室，相當於一個20平米大小的房間。正中央擺放著一座2.87米長、1.6米寬的石棺床，一套破舊的被褥鋪在上面。東、西、南三側的壁龕中，各種雜物堆成了小山。西邊的一團衣服下，還藏著一袋鹽、一小包洗衣粉和一瓶橫躺著的老陳醋。

　　因為覺得濕氣太重，朱路路從沒在墓裡睡過覺。平時隻有一個不愛說話的內蒙古小伙睡在墓裡。當地記者採訪那天，墓裡沒有其他人，進來放東西的朱路路就這樣被鏡頭捕捉到。他看起來有些不好意思：“我們沒找到活兒……身上有錢，但天天住賓館的話哪能住得起呢。”

　　金庸小說《神雕俠侶》中，“古墓派”因隱居在古墓中而得名。現實版的“古墓派”最近卻沒了清淨。圍繞他們，一場關於農民工生存現狀的討論正在進行。有人提及了農民工素質問題，有人認為應加強文物保護，還有網友發問：“死人與活人孰輕孰重”？

　　現實版“古墓派”

　　朱路路今年30歲，患有癲癇、因打架坐過牢的他，始終沒有一份穩定的工作。

　　他向別人解釋，自己是被家人拋棄，不得已過上眼前的生活。“父母要是在乎我，早來找我了。看我沒什麼指望，就想把我甩掉。”

　　整個三月，朱路路打工收入1610元。其中，搬四天鋼管掙了800元﹔酒店傳菜兩天，每天9個小時，按照15元時薪算總共270元﹔鋪兩天草坪，原本應得420元，老板考慮到沒管飯又多給了20元﹔最后一次是3月24日，搬了兩小時的醫療器材，收入整100元。剩下的時間，他基本上是在墓園、街頭和地鐵站廣場之間來回晃蕩。

　　往常每個月，朱路路還會有300元的額外收入，那是父母打給他買抗癲藥用的。但直到整個三月過完，朱路路還是沒有收到這筆錢。別人問起，他囁嚅著抱怨：“那個哩……前兩天我媽在電話裡說，讓我去死。”

　　過了片刻，他又對人張了口：“我跟家裡人的關系就像開火車一樣，不是一條線路，它跑不到一塊去。”

　　2019年春節，朱路路是在南京過的。他買了酒，在古墓邊擺了幾道菜。陪他一起留守的，還有一位74歲、自稱是在“修道”的江西人。

　　江西人名叫王奉安，平時也住在亭子下的長廊裡。區別在於，他靠撿廢品為生，偶爾還會有好心人送來衣物和吃食。腳上那雙40碼的361度運動鞋，就是一位游客向他問了碼數，特意買下送來的。

　　兒子們打電話關心，王奉安很少會接，“你管你的，我管我的”。王奉安甚至想在今年斷絕這種往來，“我不跟你講話，不要你的錢，看看會不會成功”。

　　陳廣虎的家在安徽馬鞍山，距離南京隻有幾十公裡，近到“騎著電動車就可以回去”。每年收完水稻、老家沒活干的時候，他就跑來南京打短工，一個月收入三四千元。

　　為了省錢，陳廣虎的住宿問題也經常在墓園裡解決。有時候，他會跑到不遠處的鼓樓醫院，和患者家屬一樣，在走廊上打地鋪。肯德基也是一個好去處。唯一要注意的是，早晨必須在五點多鐘醒來，否則就會被保安趕。

　　這些年在外露宿的經歷，陳廣虎從來沒告訴過妻子和孩子。“這哪能讓他們知道呢？”

　　沒活干的時候，他就一個人到街上閑逛，最多一天走了8萬多步，經常佔領微信運動封面。每次穿過燈紅酒綠的城市，陳廣虎只是邊走邊看，不會通過吃飯以外的任何消費去嘗試融入。“很明顯，我和這裡遠得不是一點半點。”

　　“窮到連鬼都不怕了”

　　4月2日這天，朱路路站在地鐵站廣場上算了算，自己最近一次干活已經是8天前，“銀行卡裡隻剩下幾百塊”。

　　朱路路也曾想過改變。3月中旬的時候，他聽說有家電子廠在招人，一個月算上加班費能拿4000多元，便打算去做份長期工。

　　結果沒出三天，他就吵著要離開。“天天過閘機門，什麼都沒帶它就是響，響了就要重新過，我急眼了就不干了。”而事實上，除了管理規定，還有一個原因是，他進廠后發現收入似乎達不到承諾的那麼多。

　　朱路路又回到了街頭。沒有固定性的工作，他要考慮節流，盡可能地減少生活成本。但比起吃飯，住宿對他來說更好解決，將就一下也能過得去。

　　距離福清公主墓不到一公裡遠的安德門地鐵站附近，隱蔽著一些廉價旅館。它們沒有安裝標牌，隻能從磚牆上隱約辨認出用白色顏料涂抹的“住宿”兩個字。

　　在一家廉價旅館，十幾平方米的屋子裡滿滿當當地塞進5個鐵架床，兩個房間一共20張床位。上鋪收費12元，下鋪要貴上3元。就算所有床位住滿，一天營收也不過270元。

　　床鋪上的被子花色不一，全部敞開在床上，看起來已經有段時間沒有洗過。屋頂還能發現雨天漏水的痕跡。

　　為了省錢，一些農民工連這樣的旅館也不願去住。十幾塊錢拿來買飯吃、買酒喝，對他們來說是更好的選擇。

　　到了夏天，露宿在外的成本開始提升。睡覺之前，朱路路會在頭和腳的位置各點一盤蚊香，夜裡若是被咬醒，還得續上兩盤新的。“買一盒蚊香，基本上兩三天就能用完。”晚上失眠的時候，他就爬起來抽幾支三塊五毛錢一包的一品梅香煙。“這煙勁兒大，我睡不著了才抽。”

　　相比之下，冬天的大風和低溫對農民工們來說更難熬。王奉安上了年紀，尤其怕冷。他有些得意地告訴記者，自己一共儲備了7條棉被。下雪的時候，身下鋪三層，上面再蓋四層，出門還有兩身軍大衣可以穿。這些物資，王奉安已經記不清哪些來自城管，哪些來自社區，他統一歸結為“國家給的”。有了這些，他能過得舒坦許多。

　　不考慮惡劣天氣的影響，亭子下的環境其實不算太差，最大的好處在於開闊、通風。福清公主墓由於處在地下，常年見不到太陽，空氣要差得多，墓室內還有一些霉菌。

　　內蒙古小伙似乎並不在意這些。有人說他“窮到連鬼都不怕了”。他不屑地反問：“能有啥事？啥也沒有。”

　　從穿著上看，內蒙古小伙確實有些寒酸：外衣右側已經開裂，星星點點的棉絮露了出來，腳上的鞋子破了好幾個洞。

　　朱路路觀察到，沒活兒的時候，內蒙古小伙白天也待在墓裡，到了飯點才出來買飯，吃完又回去，躺在石棺床上繼續玩手機。他由此得出一個結論：“這人也懶得很，什麼時候沒錢了才出來干活，有錢就不干了。”

　　今天又是沒老板

　　農民工選擇住在福清公主墓旁邊，一個重要的原因是它離安德門地鐵站不遠。地鐵站附近原本有一個勞務市場，2017年底遷到了十幾公裡外的地方。很多人習慣了這裡，不願再跑遠。

　　等活兒的人也記不大清楚，用工需求大幅減少是從哪一年開始的。在他們看來，以前的局面是師傅搶手，如今成了老板難求。陳廣虎形容，“每次有老板來，人就跟馬蜂一樣上去了”。為了搶活，有人把老板圍起來，“像抱小孩一樣抱住”﹔有人不顧勸阻，硬是擠上了老板的車﹔肢體沖突也不是沒有發生過。朱路路覺得，正是這些事情把老板們搞怕了，很多人不願意來。

　　技術活兒少了，但需求總還在，這時候就顯現出好活兒與孬活兒的區別。有酒店來招臨時洗碗工，4個小時給80元，很多人嘴上說著可以去，遲遲不見報名。有人騎著電動車來招建筑工，立馬吸引了一大批人圍上去。最終，一位被挑中的大工坐上了車，沒地方可坐的小工隻能背著包，一路跟在車后面跑。

　　日薪不超過150元的工地活兒，朱路路已經很少再去，他覺得付出和回報不成正比。他有自己的選擇標准，但這個標准是靈活可變的，如果身上沒錢了，一切另說。

　　71歲的劉佔強也在等待好活兒。他是這群農民工裡年齡最大的，從安徽來到南京已經兩年，雖然身體看上去很硬朗，年齡問題還是對他有影響。“一個月零七天了，我一直沒找到活兒。”他的生活成本已經壓縮到極致：一天兩個饅頭，隻要2塊4毛錢。熱水可以到肯德基去接，不要錢。

　　有一次，他差點就撈到好活兒。那是一家自來水廠來招工，找人給沉澱池撈淤泥，一個月5000元，管住不管吃。最終，四位農民工得到了這份工作，其中一位已經60多歲。劉佔強感到很可惜，他當時就站在不遠的地方，趕到時已經錯過了好機會。

　　又一個沒等到活兒的夜晚，劉佔強跟工友們坐在馬路牙子上閑聊。工友為他算了筆賬：“辛辛苦苦種一畝地，能收八九百斤糧食，一斤糧食1塊多錢，除去農藥、化肥、種子，一年下來比不上人家打工一個月。”這就是他們寧願干等著，也不願回家務農的原因。既然是等，就要嚴格控制損耗。“你說，農民工不睡馬路，誰睡馬路呢？”

　　他們中的一些人，原本也睡在福清公主墓旁邊的亭子下。媒體報道后，城管、社區等部門來到墓園巡查，對夜晚留宿的農民工予以勸離。有人把鋪蓋搬到了地鐵站旁邊的公廁下，那裡的房檐伸出來一截，檐下剛好有一圈平地。對無處可睡的人來說，已經是個不錯的棲身之所。

　　農民工搬走后，墓園的長亭下顯得有些冷清。四周的柱子上還留著他們待過的痕跡。靠近古墓的一側，有人用粉筆寫了一段對白：你想干什麼？我想當總統。對面柱子上的七個字寫著：今天又是沒老板。

　　文保困局

　　空間資源的矛盾，因為文物的存在多了一重復雜性。就福清公主墓來說，保民生還是保文物，雖然不是一道單選題，但在現實面前，解決起來並不容易。

　　拿朱路路來說，他雖然知道墓是舊的，但認為“那是裝飾品，主要是給游客看的”。一會兒又說墓是假的，“不敢把真墓放在這邊，放在這兒會被盜的”。

　　朱路路的依據是，福清公主墓並非一開始就在這座墓園裡。在他的理解中，從別處遷過來的古墓算不上多麼好的文物。

　　實際上，墓確實是從別處遷移過來的。1998年，南京市文物部門對福清公主墓進行考古發掘。由於早年間屢遭盜擾，墓內出土的文物相當有限，但墓葬本身具有很高的研究價值。它在當時被認定為我國發現並保留的唯一一座保存完整、結構復雜、規格宏大的明代公主墓。換句話說，整座墓就相當於一件大型文物。

　　2000年，經專家和南京市文物局決定，福清公主墓易地重建，搬到了雨花台區的鄧府山石刻藝術園。

　　雨花台區文保所所長台健勝回憶，福清公主墓出土時隻發現了金紐扣等少數文物，但墓磚上刻有字，“和明城牆一樣，都是工部督造”，其本身也是文物。當初選擇遷移重建，納入鄧府山石刻園，是為了公益性展示。“向老百姓敞開，提供一個休閑嬉戲、尋古探幽的場所。”

　　易地重建后，福清公主墓的規格也在提升。2006年，它從區級文物保護單位升級為南京市文物保護單位。

　　台健勝告訴記者，在一年兩次的巡查中，文保所沒有發現墓園內的文物有明顯的人為損傷，“隻有風化、剝落等自然損耗”。文物保護與農民工問題產生碰撞，他認為是管理缺失的結果。

　　“疏永遠好於堵，農民工本身屬於弱勢群體，不能採取強制手段。”對於有人建議在古墓邊設立欄杆等做法，他也明確反對，因為古墓就是文物本體，不能在上面打孔。“隻能通過管理去改變。”

　　新一輪的媒體報道，給文保所在內的有關部門帶來不小的壓力，台健勝說，他們已經籌劃出新的解決辦法。由公安、城管、街道組成工作小組，進行24小時的勸離。之后還將增設崗亭，對整個園區引入物業，“進行全面、長效的管理”。

　　打游擊

　　3月28日下午，一群城管隊員和幾名社區干部出現在長廊裡。看到旁邊的高壓電塔下挂著毛巾、內褲，欄杆上擺著一些衣物，領頭的人下了命令，要求全部清掉。很快，它們被集中到垃圾桶旁邊。

　　作為重點清理區域，福清公主墓相當於接受了一次大掃除。墓裡所有的雜物都被清理出來，在墓室門口靠牆壘成一堆。墓室內部被仔細清掃了一遍。作為旅游景點的公主墓重新恢復整潔。

　　農民工們明顯感覺到，這一次的行動力度要比以前大很多。

　　幾位得到消息的農民工趕忙轉移。有人心存僥幸，把被褥藏到了樹叢裡，也有人把行李挪到了亭子背面。在這個過程中，他們不得不忍受臭味。平日裡，一些農民工習慣在隱蔽處大小便，而不願去幾十米外的廁所。如今，氣味反過來熏到了他們。

　　每天來晨練的市民鄧堯注意到了這個變化，他發現亭子下的農民工少了很多。

　　一提起墓園裡的農民工，負責這一區域的街道城管科科長陳德平就很頭疼。他告訴記者，之前有人在亭子下生火做飯，城管部門在處理時，“有人拿出一把刀，威脅我們隊員。”“挨罵就更常見了。”

　　類似的事情，鄧府山社區黨支部書記譚寧也曾聽說過。“有農民工拿著刀，在附近一個社區門口堵了兩天。”原因是，“你勸他走，他認為你動了他的窩”。

　　譚寧說，墓園公共空間被侵佔的現象，之前就已經存在。墓園下方至今仍立著一塊告示牌，牌子上稱呼農民工為“民工兄弟”，勸告他們“自覺遵守文物保護法規，不再將墓園作為住宿生活的場所”，落款時間是2016年5月。

　　如今回過頭看，這三年間情況並未好轉。幾個部門的負責人不約而同地提到“打游擊”的說法，“你來他走，你走了他又來了”。

　　冬天下大雪的時候，社區和民政部門曾為墓園裡的農民工送過大衣和棉被，也聯系過一些廉價賓館，請農民工們免費住宿，但一些人始終持抗拒態度。“把他們送去救助站，也是一下車就跑了。”譚寧覺得，有些農民工並不在乎生活質量能否得到保障，他們喜歡的是在街頭的自由。想干活的時候干活，不想干活就閑著。

　　譚寧告訴記者，雨花台區勞動局正在制定計劃，以后每周四、周五公布一批專場招聘信息﹔街道則把招聘信息制作成冊子，寫清楚公交線路，看到農民工就發放。他們希望通過就業這個關鍵點來解決問題。

　　“安德門個個是人才”

　　被勸離的農民工，又流回到安德門地鐵站旁邊的廣場上。

　　午后，廣場上的氣氛變得安詳。有人坐在小馬扎上看書，書名叫《一隻獵雕的遭遇》﹔有人抱著一瓶30元的白酒，打開喝了一口又擰緊蓋子﹔還有人頂著陽光湊在一個唱戲機屏幕前，喇叭裡傳出電視劇《亮劍》的聲音。

　　唱戲機是這位農民工十幾天前花費300元購買的，“現在沒錢吃飯了，想200塊錢賣掉”。有人出價70，他沒舍得賣。

　　人聚到一起后，物品便以不同的方式流動著。一個胖女人不知道從哪裡搞來幾條活魚，在廣場上逢人就問要不要。有農民工買了一條，幾分鐘后有點后悔，問她：“你這魚還能活多久？”得到的回答是：“你問魚去。”有位老太太抱來一堆衣服，朱路路花五塊錢買了件黃色的沖鋒衣，衣服上印著“XX外賣”四個字。一家餐館中午的飯菜沒賣完，下午便以五元一盒的價格填進了幾位農民工的肚子。

　　窘迫時，朱路路拿身體換過錢，他的方式是獻血小板。一個月兩次，每次可以拿到100塊錢現金，2張蔬果卡和一些吃的。最后一次去的時候，他突然犯了癲癇，清醒后被人告知“以后不要再來了”。

　　通過各種方式掙來的錢，相當一部分被換成了酒。對於大部分農民工來說，即使身上再沒錢，酒也是不能少的。張平是廣場上有名的酒鬼之一。沒活兒的時候，他每天中午都要喝上半斤白酒。3月30日下午3點，張平已經躺倒在馬路邊的停車位上，吐出來的污穢流出去幾米遠。

　　張平多次看到有人喝完酒后，沒有任何緣由就將玻璃瓶摔碎在地上。清潔工已經習慣等人散去再過去打掃，不會發出一點怨言。“跟盲流沒有道理可講。”

　　平時，張平算是農民工圈子裡受敬重的那一類人。他愛好書法，每天早晨都要給自己寫一副招牌。老家開封的他，習慣在“瓦工”前面加上“東京汴梁”四個字。手機號碼也被他設計成花式。但有一樣東西，從來都是他的心病，那就是家。“不能談家，我的悲劇太大。”張平已經14年沒回過家，打工時碰見一位老鄉，他也只是問了問房子的情況。“隻要房子沒塌就行了。”

　　公廁旁邊，風頭轉而聚集到一名年輕男子身上。從哥倫布到歐洲宗教，從第二次世界大戰到越南戰爭，他慷慨激昂，嘴裡像機關槍一樣說個不停。

　　一旁的朱路路聽得直發笑，他很早就聽過一句話——安德門的農民工，個個都是人才。還有一句是“安德門這地方，十個人裡有八個鬼”。

　　聽了一會兒“演說”后，朱路路捧起手機，連上了公廁裡的免費Wi-Fi。睡覺前，他想看幾集86版的《西游記》。下載列表中，還有電視劇《飛虎隊》和趙本山小品大全。

　　有人在離開前留下一句“回家去嘍”，朱路路笑著對那人說：“回什麼家呢？安德門不是你的家啊。”

　　（文中王奉安、陳廣虎、劉佔強、鄧堯為化名。）

　　新京報記者 祖一飛 A12-A13版攝影/新京報記者 祖一飛

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