即將展出

　　展訊：“繼之以文——高繼文中國畫作品展”中國國家畫院美術館開幕在即

　　繼之以文——高繼文中國畫作品展

　　中國國家畫院美術館

　　2019. 1. 15 – 1. 20

　　由福建省詔安縣人民政府主辦，中共詔安縣委宣傳部承辦，詔安縣文化廣電體育局、詔安縣文學藝術界聯合會、漳州中揚房地產開發有限公司、詔安金座置業有限公司、北京芥圃書廬文化傳播有限公司聯合協辦的“繼之以文——高繼文中國畫作品展”，將於2019年1月15日上午10:00在中國國家畫院美術館隆重開幕。

莫道村居少長物117×69cm 2017年

　　福建詔安，地控閩粵，素有“福建南大門”、“漳南第一關”之稱，更有“書畫之鄉”之譽。詔安書畫始於唐代，盛於明清。開元年間，“以書畫入鳳閣”的書法大家鐘紹京首開詔安書畫風氣之先河，在清代逐步形成中國傳統畫派中的一支地方性流派——詔安畫派。在詔安當代眾多書畫家中，高繼文先生是其杰出代表。

蛙鼓兆豐年66×34cm 1988年

　　高先生繼承中國文化傳統，大半生潛心書畫藝術，既有強烈的個人風格與地域特色，又不局限於此，更呈現出人藝俱老之氣象。放眼全國，當今藝壇，這樣的大家也是屈指可數。眼光一向甚為挑剔的著名美術史家、中國人民大學教授、博士生導師陳傳席先生就譽之為“白石之后有此翁”!

　　高繼文

　　1930 年生於詔安。又名南樓、茆園，齋號三溪草堂。現為詔安書畫院名譽院長。

　　展覽

　　1998年“高繼文畫展”廈門文心閣

　　1998年“高繼文畫展” 台灣沈春池文教基金會

　　2012年“高繼文畫展”漳州仰文樓

　　2016年“高繼文師生中國畫聯展”福州畫院

　　2016年“高繼文師生中國畫聯展”詔安沈耀初美術館

　　出版

　　2002年《高繼文畫集》

　　2009年《高繼文畫集》

　　2016年《高繼文師生中國畫聯展作品集》

　　2017年《從藝漫談》

　　名家評論

　　白石之后有此翁。

　　——陳傳席中國美術家協會理論委員會副主任，中國人民大學藝術學院教授、博士生導師

　　藝文載道友情長，老筆生花有妙香。

　　米壽仙翁齊八怪，創新天地豈尋常。

　　———周篤文中國新聞學院教授，原中華詩詞學會副會長兼秘書長

稻香時節180×96cm 2012年

　　先生僻居海隅，遠離京滬大邑，亦幸未為時風所左右。孜孜矻矻，兀兀窮年，終得大成。放眼前史，先生似於吳缶廬用力頗深，得其老辣勁道，復濟之以野逸。氣厚，色不掩墨，殊為難得。

　　———衲子北京工業大學藝術設計學院教授，著名書畫家

此去家鄉風物好136×68cm 2016年

　　高先生一直在他的故鄉詔安生活，也一直在故鄉作畫，畫了一輩子，這很不容易，也很不簡單。他對故鄉、對世界、對時間，都有自己的一套獨特的認識與美學。看他的作品，最強烈最深刻的感受就是“朴茂”二字，朴茂之氣，朴茂之美，扑面而來。視覺的感受之外，心靈上也受到深深的觸動與感動，讓你對生活產生更深的感受與思考。

　　———杜大愷清華大學美術學院教授、博士生導師、書法研究所所長

佛洞奇觀180×97cm 2005年

　　高繼文先生耄耋高齡，還不斷作畫寫字，這是他個人的福分，也是詔安的福分!

　　我在福建的時候，即聞其名，但無緣相識，今天看了他的畫，非常高興。他的畫，生活氣息扑面而來，用筆洗練，可見老先生在中年下過苦功。現在老年了，他的畫仍然保持青春氣息，這讓熟悉他的人感到很欣慰。一名書畫家，到了晚年，還能筆耕不輟，說明他的心情、心思是比較年輕化的。畫面整潔、明快，這也反映了身心健康。所以，從養生的角度講，高先生的畫，有百歲、超百歲的氣象。這是非常令人欣慰的。

　　我作為同鄉，旅食京華，能看到高先生的創作，非常高興。同時也希望通過高先生，轉致我對詔安的回憶跟思念。

　　———石開中國藝術研究院中國書法院研究員，著名書法篆刻家

耕罷115×68cm 2017年

　　魏晉時期，在玄學和禪學的作用下，中國繪畫實現了藝術的自覺，其特征表現為“以形寫神”和“暢神寫意”。禪學堅持以“心”為本，認為“心”是世間和出世間的依據，也是解脫的主體和動因。心學把整個大千世界都看作人心的延展，從而成為一種主觀的意境。禪學的心本體又被稱作佛性、法性、般若、如來藏等，轉化到文學藝術領域則成為性靈、靈性、靈感。這種藝術本體論受到歷代文人的追捧，導致中國繪畫總體上朝著文人寫意的方向演進。

　　文人寫意畫是中國繪畫的主流，但這一香火在近代西方繪畫的沖擊下已經是不絕如縷。今天我們看到詔安畫家高繼文先生還在做這樣的堅守，應當說是難能可貴的。高先生的畫用墨上超逸絕塵，結構上從心所欲，堅持詩、書、畫一體的發展方向，具備了典型的文人寫意畫的諸多要素。

　　———何勁鬆中國社會科學院研究生院教授、博士生導師、世界宗教研究所佛教文化藝術室副主任

吹面不寒楊柳風89×96cm 2002年

　　高繼文先生花鳥畫當屬傳統文人畫一路，在閩南畫家中獨樹一幟。其作品題材涉獵廣泛，鄉情氣息濃郁，在筆墨形態上承接先賢經典，形成了一套熟練而完善的技法語言。我認為高先生的作品有三個顯著特點：其一，“書韻”。畫作線跡順逆自如，色墨互滲自由，顯現出放筆直抒暢快之意，因有此不凡書法功力，作品就有了高品質的骨線支撐，大大增強了靈動飄逸的筆墨韻味。其二，“畫趣”。在一些司空見慣的繪畫題材的處理把握方面，高先生善於以小見大，以虛見實，不似之似，從容取舍，他注重強化主觀藝術感受，通過意象造型的營造和生動情景的設定，提升畫中物象的鮮活品味，從而拓展了作品意趣的無窮想象空間。其三，“詩境”。人文情感的詩性注入擴充了高先生作品的容量，他的許多作品都自作自題詩文，詩畫有機結合，以此抒發情愫，加深旨趣，豐富內涵，展示出其多方面的綜合藝術素養。綜上，奠定了高繼文先生中國畫作品氣象正、情趣雅、品質優的藝術特色。

　　———郭東健原福建省畫院院長

潑墨寫芭蕉95×67cm 1995年

　　筆墨厚重老辣，格調淡遠自然。大道同塵妙契，養怡可得永年。

　　———魯曉波中國美術家協會副主席，清華大學美術學院院長

蘆葦仙鶴圖68×136cm 1992年

　　高繼文先生一直生活在閩南小城，畫的都是自己熟悉乃至飽含深情的人與物，他積六七十年的情感與功力，乃成自家面貌，極為不易。放眼全國，這樣的畫家也不多見，有必要推介到更多地方。文化的大發展、大繁榮，正需要這樣的畫家。

　　———盧禹舜全國政協委員，中國國家畫院常務副院長，中國藝術研究院博士生導師

八閩三味67×45cm 1998年

　　高先生的畫，可以看出在繼承傳統方面下了極深的功夫，宋元以來，直至青藤、白陽、八大、石濤，都對他有很多滋養。但是，他的筆墨語言又是鮮活的，是結合自身條件而創造出來的自家面目。我也畫畫，故深知其中的艱難。

　　———劉萬鳴全國政協委員，中國藝術研究院研究生院常務副院長兼中國畫院副院長

故園拾趣68×136cm 2017年

　　高老的筆下，濃郁的地方特色給我留下了非常深刻的印象。無論是田園風物還是媽祖廟與海光山色，閩南的生活場景頓時鮮活起來了。這是將平生功力都融入到對桑梓之地的拳拳深情中了，特別令我感動!

　　———買莘民中央民族大學美術學院中國畫系主任、教授

農家美味45×67cm 2017年

　　筆墨淋漓生意滿，春花秋實皆文章。高老茆園先生所作花鳥，一見儼然，再讀藹然，筆墨超逸，格高趣新，謂之南閩奇葩，當之無愧。所謂高手在民間也。

　　———許宏泉著名畫家、鑒定家、批評家、作家

荒溪野渚82×52cm 2018年

重九食芋45×68cm 2014年

數朵蓮花自在香186×96cm 2015年

門朝大海68×68cm 1989年

山水之間68×68cm 1989年

詔安宮口一角96×68cm 1989年

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