從文學作品上來講，“包公戲”絕對是一個具有歷史接續感的永恆話題，僅就影視作品而言，演繹包拯包大人剛直不阿、斷案如神、執法如山的青天形象，也可謂層出不窮。但拍得多了，難免陷於同質化的窠臼，在神化包拯斷案專業化水平的同時，讓劇情因失去生活而變得枯燥。

對此，近期在各大衛視及網絡平台熱播的大型電視連續劇《開封府傳奇》，雖身著古裝，講述的是宋朝那些事兒，卻一遍遍戳中淚點，讓觀眾心隨劇情跌宕起伏，欲罷不能。其中很重要的原因之一，便是《開封府傳奇》注重把握現實生活的質感，在趣味與人生思考之間，讓劇中的大小人物通過屏幕上屬於自己的畫面流淌出貫通古今的真情實感。這也是該劇成功吸粉的重要原因。

首先，人情人性的畫龍點睛似的點染技法是該劇的一大亮點。俗話講，過猶不及。對人物的刻畫尤其如此。如第18集中，老謀深算的文臣領袖王延齡有這樣一個鏡頭，他頹然地坐在自己的家中，兩隻眼睛隻因想到自己唯一的孫女靈兒時才泛起光芒。此時此刻，這份思念是超脫權力斗爭的，是屬於爺孫之間的親情，足以感染觀眾。再比如，年少的包拯跪在無端蒙冤屈死的哥哥的墓前，沒有落淚，卻說出了唯一的一句話：“嫂嫂，我要讀書，我要考功名!”雖是童言，卻擲地有聲，因為“不平則鳴”，既是為家人伸張正義的情感爆發，更是對天下公平正義的呼喚和追求。

其次，該劇自然流淌的幽默、趣味，既生活化，又讓人忍俊不禁。比如故事開頭處，包山包海因為其父親晚年得子而有的一段惹人發笑而又真實可感的對話。包海對於“為老不遵”的父親如此埋怨道：“咱們應該給他添孫子，他倒先給咱們添了個弟弟。”可以不夸張地說，如果將人物的服裝換成當代的，這樣的對話可以無縫移植到諸如婆媳大戰等當代都市情感片中。

最后，人生凝練讓作品更有營養。人們常說，生活是一本教科書，它在待人接物和材米油鹽中，總結出許許多多的人生道理及價值觀。在劇中，無論是“學學問，先要學會做人，學會做人才會做學問”“在敵人面前要想活命，就得不要命”，還是太后劉娥那段著名的“同鍋吃米論”等感悟，都讓人如遇甘醴，思忖良久。

這些“名言警句”或許帶有特定的認知偏頗，但無一例外出自於對生活的深入理解和體驗。而好的電視劇作品恰在故事之外有著人生思考的連珠妙語，這不僅僅是對白的需要，更是作品自身厚度的體現，是在用心為觀眾提供溶解在劇情之中的精神鈣片。

矯揉造作或可應付一時，唯有真情實感才能長久動人。對於一部長達50多集的電視劇來說，深入生活、反映生活、凝練生活，讓觀劇變成觀人生，時時刻刻流淌出生活的質感，方是贏得收視率、讓故事黏度不減的秘密武器。而這正是老題材、新意呈現的《開封府傳奇》給予我們的啟示。(秦文)

分享讓更多人看到